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Vocabulary Kanji Example Grammar Japanese - Japanese

Detail word “内教坊”

内教坊

内教坊（ないきょうぼう）は日本古代の律令制における令外官である。略称は坊家。内教坊は設置時期は明らかではないが、少なくとも淳仁天皇の時代には存在していたことが分かっている。また、元正天皇の時代には内教坊もしくはその前身となる組織は存在していたとする説もある。

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教坊

ばれ、宮城に屋敷を与えられた。内人は毎月、2または16日、もしくは誕生日に家族と面会できた。また、他の妓女とは異なり、魚袋を身につけていた。宮廷の宴楽の際、内人だけで足りない時は、「宮人」が加わった。宮人は宮妓からなった。平民の子女が容貌により選ばれたものは、「スウ（手偏に芻）弾子」と呼ばれ、五弦

教林坊

庭園「遠州庭園」（近江八幡市指定名勝） - 桃山時代、伝小堀遠州作。書院西面にある。巨石を用いて枯れ滝・鶴島・亀島などを表す池泉回遊式庭園。庭園「普陀落の庭」（近江八幡市指定名勝） - 室町時代。書院南面にある。水琴窟山門（近江八幡市指定有形文化財） - 江戸時代築。総門 - 江戸時代の長屋門を移転改築

教授と次男坊

カンパイ！市民諸君（10月22日）秋刀魚のある城（10月29日）男と男と女の子（11月5日）落ちて来た仙人（11月12日）はなればなれに歌え（11月19日）偉大なるおくびょう者（11月26日）史上最高の叔父さん（12月3日） 19番目の夜と朝（12月10日）お歳暮じゃないお歳暮（12月17日）俺を天使と呼ばないでくれ（12月24日）

坊

ぼん

〔「ぼう（坊）」の転〕

(1)男児に対する愛称。坊や。坊ちゃん。主に関西地方で用いる。

(2)僧。坊さん。

「ただ今おはなし申しましたはこの～でござりますわいな/滑稽本・膝栗毛 7」

〔(1)は近世上方語では，古く男児・女児どちらにも用いた。「～か，よう来たなあ/浄瑠璃・壇浦兜軍記」〕

坊

ぼう

※一※ （名）

(1)僧侶の居所。転じて，僧侶。房。

「僧～」「お～さん」

(2)男の幼児を親しんで呼ぶ称。江戸時代には女児についてもいった。

「～や」「～はどこの子だい」

(3)（ア）唐の都城制に倣った条坊制の一区画。四周を大路で囲まれた区域をさし，これがさらに小路によって一六の町（坪）に分かれる。（イ）条坊制で，左京・右京おのおのの各条を四坊に分かつ大路。南北に通じ，東西に通じる「条」に対する。

(4)皇太子の居所「東宮坊」から転じて，皇太子をいう。

「～にもようせずは，この御子のゐ給べきなめり/源氏（桐壺）」

※二※ （代）

一人称。男の幼児が自分をさし示していう語。

「それは～のだよ」

※三※ （接尾）

(1)人の名に付けて，親しみや軽いあざけりの意を表す。

「お春～」「けん～」

(2)人の様態を表す語に付いて，そういう人であることを表す。上にくる語によって「ぼ」「んぼ」「んぼう」の形にもなる。

「朝寝～」「赤ん～」「赤んぼ」「暴れん～」「けちん～」「けちんぼ」

(3)僧侶の通称や坊号などの下に添えて用いる。

「武蔵～弁慶」「法界～」

坊

ぼ

⇒ ぼう（坊）※三※

ヤン坊ニン坊トン坊

本作の主人公で白猿3兄弟の長男。責任感が強く勇気がある。一人称は「俺」。ニンボウ声 - 伊倉一恵白猿3兄弟の次男。食いしん坊で力持ち。「…だもんね」が口癖。一人称は「オイラ」。トンボウ声 - かないみか白猿3兄弟の三男。純粋で心優しい。一人称は「僕」。キツネ男声 - 千葉繁ずる賢く

大内教弘

大内氏は安芸東部の東西条（東広島市）を領有していたが、安芸中央の分郡守護武田信繁・信賢父子と対立し文安4年（1447年）に安芸へ侵攻、長禄元年（1457年）、婿の厳島神社神主佐伯親春が信賢に所領を横領されたため教弘を頼り、教弘は信繁の居城佐東銀山城と己斐城を攻めたが、幕府の命令を受けた

内里教会

内里教会（ネリきょうかい、내리교회）は、大韓民国のメソジスト（監理会）教会である。仁川広域市中区内洞（ネドン）に位置する。韓国でも最初期からのプロテスタント教会のひとつであり、信者は「韓国のオモニ（お母さん）教会（한국의 어머니교회）」とも呼ぶ。韓国最初の初等学校（小学校）とされる永化初等学

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どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。

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