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Detail word “正法眼蔵”

正法眼蔵

正法眼藏のテキスト正法眼蔵を書き換える意図=十二巻「正法眼蔵」河村孝道・塚田　博「駒澤大学禅文化歴史博物館所蔵　道元禅師真筆『正法眼蔵嗣書』」駒澤大学禅文化歴史博物館、2008年正法眼蔵の現代語訳正法眼蔵インターネットアーカイブの正法眼蔵の現代語訳インターネットアーカイブの正法眼蔵正法眼蔵の現代語訳(縦書き)

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正眼

せいがん

(1)（「青眼」「星眼」「清眼」「晴眼」とも書く）刀の切っ先を相手の目に向ける構え方。中段の構え。

「～に構える」

(2)正視すること。

正眼

まさめ

正面から見ること。まとも。

「よく目をあけて～に私の顔を御覧/谷間の姫百合（謙澄）」

法眼

ほうげん

(1)

〔仏〕五眼の一。諸法を観察する智慧(チエ)のまなこ。菩薩は，これによって，諸法の真相を知り，衆生(シユジヨウ)を救う。

(2)「法眼和尚位(カシヨウイ)」の略。僧位の第二で，法印と法橋(ホツキヨウ)のあいだ。僧綱の僧都(ソウズ)に相当する位。

(3)中世・近世，僧侶に準じて，仏師・絵師・連歌師・医師などに与えられた称号。

眼蔵寺

1cm、池の間 30.6cm×37.5cm。普通の梵鐘に見られる乳（ち、突起状の装飾）を廃して、乳の間の各中央には蓮花座上に月輪を現わし胎蔵界四仏の種子（梵字）を鋳出した無乳の鐘で重要文化財である。ちなみに無乳の鐘は、この眼蔵寺境内より大正6年（1917年）に出土した明徳3年(1392

正眼寺

日本ライン今渡駅から車で約25分。例：「書名」著者・編者名（出版社・出版元名、出版年）「正眼寺無隠精禅師の芳躅」梶浦逸外 / 著（正眼寺、1942年）「妙法山正眼禅寺誌」正眼寺誌編纂委員会 / 編（正眼寺、1954年）「碧巌録と正眼寺庭園～岐阜県美濃加茂市伊深町寺洞」澤田天瑞 / 著（中部庭園同好会、2003年）

法眼宗

からは、雲居道斉・霊隠文勝の師弟が出て活躍したが、次第に衰退に向かい、ついに北宋末には、その系統は断絶してしまった。元の高峰原妙は、その宗風を、「詳明」という言葉で表現している。竺沙雅章「法眼宗」『アジア歴史事典 8』（平凡社、1984年）孟慶遠編/小島晋治他訳『中国歴史文化事典』（新潮社、1998年）

法蔵

ほうぞう

仏の説いた教え。また，教えを記した経典。

法蔵

ほうぞう

(1)阿弥陀如来がまだ仏になっておらず，世自在王仏のもとで修行していたときの名。法蔵比丘(ビク)。法蔵菩薩。

(2)(643-712) 中国，唐代の僧。華厳宗第三祖で華厳教学の大成者。賢首大師・香象大師ともいう。長安に生まれ，中年で出家し智儼(チゴン)に師事した。華厳経（八〇巻）などの仏典翻訳などにも参加。著「華厳五教章」「華厳経探玄記」など。

法華部 (大正蔵)

『妙法蓮華経』 263.『正法華経』 264.『添品妙法蓮華経』 265.『薩曇分陀利経』 266.『阿惟越致遮経』 267.『不退転法輪経』 268.『広博厳浄不退転輪経』 269.『法華三昧経』 270.『大法鼓経』 271.『菩薩行方便境界神通変化経』 272.『大薩遮尼乾子所説経』 273

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