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Detail word “神道五部書”

神道五部書

神道五部書（しんとうごうぶしょ）とは、伊勢神道（度会神道）の根本経典で、以下の5つの経典の総称である。『天照坐伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記』（御鎮座次第記）『伊勢二所皇太神御鎮座伝記』（御鎮座伝記）『豊受皇太神御鎮座本記』（御鎮座本記）『造伊勢二所太神宮宝基本記』（宝基本記）『倭姫命世記』

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廿五部秘書

田篤胤』の中で廿五部秘書の書名を公開している。太皞暦旋式一軸天象古説図一軸古暦日歩式二十巻古暦月歩式十二巻終古冬至格三巻古今交蝕囲範三十六巻附総論一巻天朝無窮暦・前編六巻天朝無窮暦・後編十二巻古今日契暦初編二編凡五百巻武学本論三巻玄学得門編五巻神僊教化編

両部神道

両部神道（りょうぶしんとう）とは、仏教の真言宗（密教）の立場からなされた神道解釈に基づく神仏習合思想である。両部習合神道（りょうぶしゅうごうしんとう）ともいう。密教では、宇宙は大日如来の顕現であるとされる。それは大日如来を中心にした金剛界曼陀羅と胎蔵曼陀羅の儀規として表現されている。この金剛界と胎

五部

日本 > 茨城県 > 古河市 > 五部五部（ごへい、ごへ）は、茨城県古河市の地名。郵便番号は306-0123。古くから在住する住民には、生沼（おいぬま）姓が多く見られる。近隣の仁連（にれい）地区に「御辺（ごへ）」という地名があるため、便宜上隣接する地名を付け「諸川五部」と呼ばれることもある。

神道五心流

締、引立中傳裏手　拾七形小手返、握返、胸捕、逆落、髪捕、車落、藤緘、裏捕、岩碎、追懸、連捕、登藤、下藤、四車、袖車、空當、鶏卵極傳投締抑殿中捕　拾六形小太刀ニテ請ケ様手裏劔仕立打様長刀　拾貮形鎖鎌　拾貮形鎗鎌　拾貮形長鎌鎖杖打玉打矢鉄刀早縄打縄六尺棒　拾貮形

サマリア五書

サマリア五書（サマリアごしょ、英語: Samaritan Pentateuch）はサマリア人の信仰の基礎をなす聖書で、ユダヤ教の『モーセ五書』に相当する記録であるが、イスラエルのナーブルス近くの彼らの聖地であるゲリジム山の記述などに処々の差異がある。サマリア五書はサマリア文字で書

五輪書

松延市次訳・校訂、松井健二監修　『決定版　宮本武蔵全書』　弓立社、ISBN 4896673018 楠家本松延市次編　『校本五輪書』　（第一分冊　諸本一覧　2001年）（第二分冊　索引編・付ロシア語版『五輪の書』　2003年）（第三分冊　資料編　2001年）自家版長尾剛　『新釈「五輪書」』　PHP研究所、2002年、ISBN 978-4-569-57761-6

モーセ五書

また、ヘブライ語のモーセ五書それぞれのタイトルは、それぞれ最初の文の中から選ばれた文節である。「בראשית」（創世記）は1番目の文節、「שמות」出エジプト記は2番目の文節、「ויקרא」レビ記は1番目の文節、「במדבר」民数記は5番目の文節、「דברים」申命記は2番目の文節から冠詞を除いた言葉が、それぞれの書のタイトルであ

道書

どうしょ

道教の教義を説いた書物。

書道

しょどう

毛筆を使って文字を書く芸術。漢字を用いた中国文化圏で古くから発達。日本では仮名文字が作られたこととも関連して独特のものに発展し，世尊寺流・法性寺流などの諸流派が生まれた。

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Angie Ymnk commented