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Vocabulary Kanji Example Grammar Japanese - Japanese

Detail word “代言”

代言

だいげん

(1)本人に代わって弁論すること。

(2)「代言人」の略。

「三百～」

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現代言語誌

現代言語誌（The Modern Language Journal）は、National Federation of Modern Language Teachers Associationsの委託を受けてWiley-Blackwell社が発行している査読付きの学術雑誌である。主に外国語

言言

げんげん

言葉の一つ一つ。ひとことひとこと。

<i>～肺腑(ハイフ)を衝(ツ)・く</i>

誠意のこもった一言一言が聞く者の心を打つ。

<i>～火を吐(ハ)・く</i>

言葉の一つ一つに熱と力がこもっている。

「～・く演説」

上代東国方言

。※遠江＝駿河語では-uram-であるが、此の形は用いられることがない。完了形をつくる-ar-はこの言語でのみ見られる。(上野国、下野国、常陸国、上総国) aNse, aNtö「なぜ」はこの言語でのみ見られる。 -siNta「～のとき」という接尾辞が此の言語でのみ見られる。(相模国、下総国) tayôra

第四世代言語

OpenEdge SQL 報告書生成 BuildProfessional LINC (コンピュータ言語)（英語版） METAFONT NATURAL Oracle Reports PostScript Progress OpenEdge RPG-II データ操作/解析/報告 Ab Initio ABAP

言

げん

(1)口に出してものを言うこと。言った言葉。

(2)〔ソシュールの言語理論を翻訳する際に小林英夫が「パロール（(フランス) parole）」の訳として用いた語〕

⇒ パロール

<i>～近くして指(ムネ)遠し</i>

〔孟子（尽心下）〕

言葉は身近でわかりやすいが，その意味は深い。言近くして意遠し。

<i>～をかま・える</i>

偽りを言う。こしらえごとを言う。

<i>～を左右にする</i>

はっきりしたことを言わない。あいまいな返答をする。言を左右に託する。

<i>～を食(ハ)・む</i>

〔書経（湯誓）「朕不食言」より出た語。一度口にした言をまた口に入れる意〕

前言をひるがえす。約束を破る。うそをつく。食言する。ことをはむ。

<i>～を俟(マ)たない</i>

あらためて言うまでもない。

言

こと

〔「こと（事）」と同源か〕

(1)口に出して言うこと。ことば。現代では，他の語と複合して「ごと」の形でも用いられる。

「泣きごと」「寝ごと」「二～三～言葉を交わす」「朝霧の乱るる心～に出でて言はばゆゆしみ/万葉 4008」

(2)言語。

「唐(モロコシ)と此の国とは～異なるものなれど/土左」

(3)うわさ。他人の評判。

「君により～の繁きを故郷(フルサト)の明日香の川にみそぎしに行く/万葉 626」

(4)詩文。和歌。

「凛々(リンリン)として氷鋪(シ)けり，といふ～をかへすがへす誦(ズ)しておはするは/枕草子 302」

<i>～通(カヨ)・う</i>

音信が届く。思いが通う。

「いかなれば～・はすべき様を教へずなりぬらむ/源氏（花宴）」

<i>～も疎(オロ)か</i>

言うまでもない。言わずとしれた。

「～なり。いづくぞ，その玉持ちたりつらん者は/宇治拾遺 14」

<i>～悖(モト)りて出(イ)ずれば亦(マタ)悖りて入る</i>

〔大学〕

他人の悪口を言えば，自分に対する悪口となってかえってくる。

<i>～を食(ハ)・む</i>

〔「書経（湯誓）」より。「食言」を訓読みした語〕

「言(ゲン)を食(ハ)む」に同じ。

体言・用言

種論』、東条義門『玉緒繰分』、幕末の権田直助『語学自在』などで使われている。「体・用」は中国哲学の伝統的な対概念であり、仏教や宋学、詩学書の『詩人玉屑（中国語版）』、二条良基『連理秘抄』などの連歌論で使われたものが、国学に伝わったと推定される。日本語と同様に、朝鮮語学・朝鮮語文法でも「体言」（チ

新・熱中時代宣言

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コネ: 指利益关系

manjuhuwanqing commented

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どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。

yuhui liao commented

溢れる: 有很多

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かと思ったら/かと思うと: 主语必须是别人

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五官: 耳、鼻、目、口、皮膚

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電マ: 按摩棒；震动棒（非插入式）同「バイブ（ばいぶ）」

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