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Detail word “即身成仏”

即身成仏

そくしんじょうぶつ

〔仏〕現在の身体のままで仏となること。天台宗など諸宗派で説かれるが，特に真言宗では根本的教義とされ，大日如来の真実の姿と修行者が一体となることで即身成仏が実現されるとする。即身菩提(ボダイ)。

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即身仏

即身仏（そくしんぶつ）は、主に日本の仏教（密教）に見られる僧侶のミイラのこと。特に即身成仏思想を基底とする真言宗湯殿山系寺院における僧侶のミイラをこのように呼称するが、それ以外の思想的背景にもとづく日本の僧侶・行者のミイラも便宜上本項目中で解説する。なお、この種のミイラの総称として入定ミイラ（にゅ

仏身

ぶっしん

〔仏〕仏の身。仏の姿。もとは具体的な仏の身体をさしたが，生身と法身の二身，法身・応身・報身の三身などを想定するようになった。

即成犯

即成犯（そくせいはん）とは、刑法学上の用語、概念の一つである。法益の侵害がされ犯罪が成立すると、犯罪が完了し、法益侵害状態が残らない犯罪をいう。例としては殺人罪がその典型である。犯罪の終了とともに公訴時効が進行する。状態犯継続犯 ^ 富井政章「第二章　犯罪の類別」『刑法論綱』岡島宝文館、1889年、69頁。https://books

即成院

即成院（そくじょういん）は、京都市東山区泉涌寺山内町にある真言宗泉涌寺派の寺院。総本山泉涌寺の塔頭。山号は光明山。本尊は阿弥陀如来。毎年10月に行われる「二十五菩薩練供養」の行事で知られ、境内には那須与一の墓があることから「那須の与一さん」の通称でも知られる。即成

成仏

じょうぶつ

(1)〔仏〕煩悩(ボンノウ)を解脱(ゲダツ)し，悟りを開いて仏となること。得仏。

(2)死んで，この世に執着を残さず仏となること。

(3)死ぬこと。

即

そく

※一※ （名）

(1)現象的には対立している二つの事物が，実は同一であること。

「煩悩(ボンノウ)～菩提」「生死(シヨウジ)～涅槃(ネハン)」