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Detail word “天正大判”

天正大判

天正大判（てんしょうおおばん）とは安土桃山時代から江戸時代の初期に掛けて、主に豊臣家が金細工師の後藤四郎兵衛家に鋳造を命じた大判であり、天正16年（1588年）が初鋳とされ、天正菱大判（てんしょうひしおおばん）、天正長大判（てんしょうながおおばん）および大仏大判（だいぶつおおばん）が知られる。

Words related

天保大判

天保大判（てんぽうおおばん）とは天保9年6月24日（1838年）より発行された大判である。吹替えによるものではなく、享保大判と同形式であり金品位も近く、吹増大判（ふきましおおばん）あるいは吹継大判（ふきつぎおおばん）とも呼ばれる。天保8年8月（1837年）から鋳造された五両判はもともと大判座の後藤四郎兵衛家十五代真乗が発案したも

大正天皇

皇太子時代は非常に早足で、行啓等では侍従や先導する知事が付いていけなくなることもあった。『西瓜』濯得清泉翠有光剖来紅雪正吹香甘漿滴滴如繁露一嚼使人神骨涼三島中洲の指導を受け漢詩を始めた大正天皇は和歌より漢詩を好み、昭陽の雅号を名乗った。1896年（明治29年）から1917年（大正6年）の

大判

おおばん

(1)紙・本などの，普通より型の大きいもの。

「～の画用紙」

(2)安土桃山・江戸時代を通じて流通した楕円形の大形金貨。天正大判・慶長大判・元禄大判・享保大判・天保大判などがある。拾両と墨書されていたが，小判の一〇倍で通用したわけではなく，時代により価値は変動し，主として儀礼・贈答などに用いられた。大判金。

⇔ 小判

天正

てんしょう

年号（1573.7.28-1592.12.8）。元亀の後，文禄の前。正親町(オオギマチ)・後陽成天皇の代。

大正天皇祭

れる。この時は天皇による山陵に行幸御親祭があり、皇霊殿ではかわりに掌典長が祭る。先帝祭の起源は国忌といって、大宝令における規定では「国忌の日は主上廃務」とあり、一定の寺院に官吏が遣わされ斎戒が行なわれた。明治維新の後、これに替わって神武天皇祭と先帝祭とが特に国家の祭日として創定されたので、明治6

正徳小判

76グラム）であり、一分判は一匁一分九厘（4.44グラム）である。多数量の実測値の平均は、小判4.75匁（度量衡法に基づく匁、17.81グラム）、一分判1.19匁（同4.46グラム）である。規定品位は慶長金（武蔵判）と同位の五十二匁二分位（金84.29%）、銀15.71%）である。

天保小判

慶長金、武蔵金（正徳金）　100両につき、金207両元禄金　100両につき、金143両享保金　100両につき、金213両元文金　100両につき、金120両文政金、真文二分判、五両判　100両につき、金104両2分古南鐐二朱銀　100両につき、金108両新南鐐二朱銀　100両につき、金101両

大判カメラ

現在は主にレンズシャッターが使われている。コンパー、プロンター、セイコーなどがあったが現在ではコパルのみになってしまった。シャッターの大きさには0番1番3番があり、この大きささえ合えばどのレンズにも使えるが、絞り機構も一緒になっているため絞り目盛り板を修正する必要はある。ジナーや駒村では、シャッターをレンズの後（カメラ内

大判座

大判の吹替えが行われる度、後藤家当主は麻裃で勘定所に出頭し、勘定奉行宛の法度書に誓紙血判を行った。手代、職人らも血判起請文を作成した。鋳造期間中に職人らには鑑札が交付され、職人が吹所に出入りする際は裸体にされた上、後藤手代、勘定衆により厳重な身体検査を受けた。

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お客様: お客様

Santosh khatiwada commented

一掃: 政府は貧困を一掃することを約束した Hukumat qashshoqlikni yoq qilishga vada berdi

sardorn.uz commented

画像: テレビの画像がぼやけて見えた Televizor tasviri xira korindi

sardorn.uz commented

克服: to overcome

Elisa Kurn commented

欠けら: used for eggshell?