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Vocabulary Kanji Example Grammar Japanese - Japanese

Detail word “神社”

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

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小社神社

が本拠を置いていた地にある。三重県度会郡玉城町小社曽根（おごそそね）に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩（≒7,014.9m2）ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

神淵神社

素戔嗚尊（牛頭天王）奇稲田姫命この神社の創建年代等については不詳であるが、壬申の乱（672年）の際、大海人皇子（後の天武天皇）が皇運挽回祈願のため神鏡を祭ったのが始まりと伝えられている。国の天然記念物神渕神社の大杉岐阜県加茂郡七宗町神渕4168-1 交通アクセス

神門神社

須、御宝蔵者、鳥居之前田中爾壱間四方之者有而、毎年秋之稲、初穂於其坪爾納而、十二月初御祭祀之時火棄大神、神門社邇幸有而、棄火(原文ママ)御帰宮之時、諸諸道筋之宿所宿主爾少々宛送之、都合焼物唐津焼止云毛是故也、」 ^ 金泰廉の出自について、正しくは『続日本紀』天平勝宝四年三月二十二日条を参照のこと ^

神社神道

神社神道（じんじゃしんとう）とは神道の一つの形態である。以下の2つの意味で使われる。第二次世界大戦前の「国家神道」の異称。国家神道を参照。第二次世界大戦後の神社を中心に、氏子・崇敬者などによる組織によっておこなわれる祭祀儀礼を信仰の中心とする形態。現在では単に「神道」という場合、神社神道

居神神社

半股引、白足袋、そして鉢巻を頭に巻くとされているが、今は白張の下に白の鯉口シャツを着ている人や長い股引の人など格好は人によって様々である。ただ神社神輿の担ぎ手の衣装は全身白でなければならないという決まりがあるので黒足袋や黒股引を履いている人はもちろんいない。

神威神社

1988年（昭和63年）-御鎮座百二十周年記念奉祝祭斎行大綿津見神（おおわたつみのかみ）志那津彦神（しなつひこのかみ）志那津姫神（しなつひめのかみ）豊受姫神（とようけひめのかみ）例祭（7月17日）刀剣（中川源治寄進伝松前藩公佩用太刀）神社名鑑（1963年・神社本庁神社名鑑刋行会）神威神社（北海道神社庁ホームページ）

神明神社

大阪府大阪市北区曽根崎：日本七神明神明神社 - 大阪府堺市堺区小浜皇大神社 - 兵庫県宝塚市神明神社 - 兵庫県小野市皇大神宮社 - 兵庫県西宮市皇大神社 - 奈良県奈良市平松町皇大神社 - 奈良県奈良市四条大路4丁目阿紀神社 - 奈良県宇陀市（旧称：阿貴宮・神戸大神宮、通称：神戸明神）神明神社 - 奈良県桜井市下り尾

神魂神社

である。室町時代の造営形態を引き継ぐ神魂神社本殿は、出雲大社よりも古い形式の大社造りをよく保存し、出雲国（島根県東半部）にのみ分布する大社造のなかの最古の遺構である。出雲大社本殿に類似するが、規模は小さく広さは約5.5 メートル四方、切妻造り、妻入りの東向き、正面の右側に階段があり、内部は畳敷き。

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コネ: 指利益关系

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劇物: 毒物

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劇物: 毒物

Lee commented

話題作: 爆款

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どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。