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Vocabulary Kanji Example Grammar Japanese - Japanese

Detail word “迹門”

迹門

しゃくもん

〔仏〕天台宗・日蓮宗で，法華経二十八品の前半，序品(ジヨボン)から安楽行品にいたる十四品をいう。この世に垂迹(スイジヤク)した仏（釈尊）が一切衆生を一乗に会入させていくことを説いた部分。

⇔ 本門

Words related

形迹

けいせき

物事の行われた跡。物事のあったあと。あとかた。痕跡(コンセキ)。

「家に立ち寄った～がある」

垂迹

すいじゃく

〔古くは「すいしゃく」〕

〔仏〕仏・菩薩が衆生(シユジヨウ)を救うために仮の姿をとってこの世に現れること。また，その仮の姿。特に，日本では在来の神を仏・菩薩の垂迹であるとする。

→ 本地

妙迹

みょうせき

(1)非常にすぐれた筆跡。妙筆。

(2)非常にすぐれた事跡。

倭迹迹日百襲姫命

倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと/やまとととびももそひめのみこと、生没年不詳）は、記紀等に伝わる古代日本の皇族（王族）。第7代孝霊天皇皇女で、大物主神（三輪山の神）との神婚譚や箸墓古墳（奈良県桜井市）伝承で知られる、巫女的な女性である。『日本書紀』では「倭迹迹

本地垂迹

これに対し、垂迹という思想は、中国の『荘子』天運における迹（教化の迹）や、所以迹（教化を成立させている道=どう）に由来し、西晋の郭象（かくしょう）は『荘子注』で、これを聖王（内聖外王）の説明において展開させ、“迹”を王者としての統治・主導とし、“所以迹”を本質的な聖人として引用した。

門

もん

※一※ （名）

(1)家の外構えやある敷地に設けた出入り口。かど。

「～を閉める」「～をくぐる」「公園の～のところで待っている」

(2)物事が出入り，また経由する所。

「入試の狭き～を突破する」「登竜～」

(3)ある師をとりまく学問・芸道などの一派。また，その系譜。

「漱石～の俊秀」

(4)生物分類上の一段階。界の下，綱の上。脊椎動物門など。

→ 亜門

(5)「門限」の略。

「いやもう，直に帰らう，～がやかましい/洒落本・辰巳之園」

※二※ （接尾）

助数詞。大砲を数えるのに用いる。

「四六センチ砲九～」

～に入・る

弟子(デシ)入りする。入門する。

～を叩(タタ)・く

師と仰ぐ人を訪ねて，弟子(デシ)入りを願う。

門

もん

小説。夏目漱石作。 1910年（明治43）発表。親友の妻お米と結ばれひっそりと暮らす主人公野中宗助は，不安から宗教の門をたたくが，入ることができない。社会の片隅の幸福の裏にひそむ精神の不幸を描く。

門

と

(1)家の出入り口。戸口。かど。もん。

「後つ～より逃げ出でて/古事記（中訓）」

(2)海峡などの，両岸がせばまった水流の出入りする所。水門(ミト)。瀬戸。

「天離る鄙(ヒナ)の長道ゆ恋ひ来れば明石の～より大和島見ゆ/万葉 255」

門

かど

(1)家の出入り口。もん。また，その前。

「～を出る」

(2)屋敷。いえ。

「笑う～には福来たる」

(3)家族。一門。一族。

「みな～わかちたまへりけり/大鏡（藤氏物語）」

～打(ウ)・つ

（近世，江戸などで犯人の逃亡などを防ぐため）木戸・門をとじる。

～た・つ

門の扉をしめる。

「～・てて戸は閉(サ)したれど盗人の/万葉 3118」

～に立(タ)・つ

（物乞いなどのために）門口に立つ。

～広・し

一門が繁盛している。

「その後なむ～・くもなり侍る/竹取」

～を出(イ)・ず

(1)家を出る。

(2)出家して僧や尼となる。

～を広・ぐ

子孫を増やし，一族を栄えさせる。

「この門ひろげさせ給ひて，侍らずなりなむ後にも/源氏（薄雲）」

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劇物: 毒物

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どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。

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電マ: 按摩棒；震动棒（非插入式）同「バイブ（ばいぶ）」

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拡散: 拡散的思考（发散的思考）

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