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下衆

げす

(1)品性が下劣なこと。また，そのような人やさま。

「～な考え」

(2)身分の低い者。素性のいやしい者。下賤な者。

⇔ 上種

「～下郎」「女も男もいと～にはあらざりけれど/大和 148」

(3)召し使い。

「食(メシ)たかせける女のむめといふ～なり/浮世草子・五人女 4」

(4)（「下司」と書く）「げし（下司）」に同じ。

～と鷹(タカ)とに餌(エ)を飼(カ)え

鷹に食物を与えて手なずけるように，卑しい者を使うには金品を与えるのがよい。

～の後知恵(アトヂエ)

愚かな者は事に臨んでは何の知恵もでないで，過ぎたあとでようやく名案が浮かぶ。下種の後(アト)思案。下種の知恵は後から。

～の一寸のろまの三寸

戸障子を閉じるにも下種は一寸ばかり残し，のろまは三寸ばかり残す。ともに何事にも注意の足りないこと。

～の勘繰(カング)り

品性の卑しい者はひがみっぽくて，物事を悪く考えがちである。また，その邪推。

～の逆恨(サカウラ)み

下種は好意で忠告してくれた人にも感謝しようとはしないで，かえって恨む。

～の猿知恵(サルヂエ)

下賤の者はいくら考えても，浅はかな知恵しかでない。

～の知恵(チエ)は後(アト)から

「下種の後知恵」に同じ。

～は槌(ツチ)で使え

下種には道理を説いてもわからないから，叩いたりして使うのがよい。

～も三食(サンジキ)上臈(ジヨウロウ)も三食

事柄によっては上下貴賤(キセン)の区別のないこと。

下司

げす

(1)品性が下劣なこと。また，そのような人やさま。

「～な考え」

(2)身分の低い者。素性のいやしい者。下賤な者。

⇔ 上種

「～下郎」「女も男もいと～にはあらざりけれど/大和 148」

(3)召し使い。

「食(メシ)たかせける女のむめといふ～なり/浮世草子・五人女 4」

(4)（「下司」と書く）「げし（下司）」に同じ。

～と鷹(タカ)とに餌(エ)を飼(カ)え

鷹に食物を与えて手なずけるように，卑しい者を使うには金品を与えるのがよい。

～の後知恵(アトヂエ)

愚かな者は事に臨んでは何の知恵もでないで，過ぎたあとでようやく名案が浮かぶ。下種の後(アト)思案。下種の知恵は後から。

～の一寸のろまの三寸

戸障子を閉じるにも下種は一寸ばかり残し，のろまは三寸ばかり残す。ともに何事にも注意の足りないこと。

～の勘繰(カング)り

品性の卑しい者はひがみっぽくて，物事を悪く考えがちである。また，その邪推。

～の逆恨(サカウラ)み

下種は好意で忠告してくれた人にも感謝しようとはしないで，かえって恨む。

～の猿知恵(サルヂエ)

下賤の者はいくら考えても，浅はかな知恵しかでない。

～の知恵(チエ)は後(アト)から

「下種の後知恵」に同じ。

～は槌(ツチ)で使え

下種には道理を説いてもわからないから，叩いたりして使うのがよい。

～も三食(サンジキ)上臈(ジヨウロウ)も三食

事柄によっては上下貴賤(キセン)の区別のないこと。

下種

げす

(1)品性が下劣なこと。また，そのような人やさま。

「～な考え」

(2)身分の低い者。素性のいやしい者。下賤な者。

⇔ 上種

「～下郎」「女も男もいと～にはあらざりけれど/大和 148」

(3)召し使い。

「食(メシ)たかせける女のむめといふ～なり/浮世草子・五人女 4」

(4)（「下司」と書く）「げし（下司）」に同じ。

～と鷹(タカ)とに餌(エ)を飼(カ)え

鷹に食物を与えて手なずけるように，卑しい者を使うには金品を与えるのがよい。

～の後知恵(アトヂエ)

愚かな者は事に臨んでは何の知恵もでないで，過ぎたあとでようやく名案が浮かぶ。下種の後(アト)思案。下種の知恵は後から。

～の一寸のろまの三寸

戸障子を閉じるにも下種は一寸ばかり残し，のろまは三寸ばかり残す。ともに何事にも注意の足りないこと。

～の勘繰(カング)り

品性の卑しい者はひがみっぽくて，物事を悪く考えがちである。また，その邪推。

～の逆恨(サカウラ)み

下種は好意で忠告してくれた人にも感謝しようとはしないで，かえって恨む。

～の猿知恵(サルヂエ)

下賤の者はいくら考えても，浅はかな知恵しかでない。

～の知恵(チエ)は後(アト)から

「下種の後知恵」に同じ。

～は槌(ツチ)で使え

下種には道理を説いてもわからないから，叩いたりして使うのがよい。

～も三食(サンジキ)上臈(ジヨウロウ)も三食

事柄によっては上下貴賤(キセン)の区別のないこと。

げす

（助動）

〔「ございます」の転か〕

動詞の連用形＋「て」，形容詞連用形，指定の助動詞「で」などに付く。

「ある」の意で用いられる。「てげす」の形では助動詞「た」に，「でげす」の形では助動詞「です」の意に相当する。げえす。げんす。「空蝉の殻風呂敷に成つてで〈げす〉から/滑稽本・七偏人」「もし旦那， …うるさう〈げす〉ね/人情本・春色江戸紫」

〔近世末期から明治初期にかけて，江戸および東京で，主として芸人・職人などの間で用いられた〕

菅

すげ

カヤツリグサ科スゲ属の草本の総称。熱帯から寒帯に分布し，日本には二百余種がある。水辺や湿地に多く，茎は三角柱状で中実。葉は線形で多くは根生。葉で笠・蓑・縄などを作る。カサスゲ・アゼスゲ・カンスゲ・シオクグなど。スガ。

解す

げす

※一※ （動サ五［四］）

〔サ変動詞「解(ゲ)す」の四段化〕

理解する。納得する。悟る。

「それは～・しかねる」「そのやうに事を～・さねえぢやあ，唐人とはなしをするやうだ/滑稽本・浮世床（初）」

→ げせる

→ げせない

※二※ （動サ変）

(1)理解する。納得する。悟る。

「媼が詞の顛末を～・すること能はざりき/即興詩人（鴎外）」

(2)結び目などをといてばらばらにする。ときほぐして，効力などをとり除く。

「足に刀山(トウセン)踏む時は剣樹(ケンジユ)共に～・すとかや/謡曲・歌占」

(3)責任・束縛などからとき放す。また，解任する。

「勅勘を蒙り神職を～・せられて/太平記 15」

(4)解状(ゲジヨウ)を上級の役所に差し出す。上申する。

「注給はらんと欲するのみ。謹て～・す/貴嶺問答」

鯨鬚

げいす

⇒ くじらひげ（鯨鬚）

下水

げすい

(1)家庭や工場から捨てられる汚水や廃水および雨水。

⇔ 上水

(2)下水を流し去る設備。下水道。

黥す

げいす

いれずみをする。また，いれずみの刑に処する。

でげす

（助動）

〔「でございます」の転か。江戸末期から明治初期へかけての男性語。芸人・職人や通人ぶった者などの用語〕

体言に付く。

「である」の意の丁寧語。 …です。 …でございます。「暑気が甚しくなつた様〈でげす〉な/滑稽本・七偏人」「夫れは何よりの御馳走〈でげす〉/人情本・春色江戸紫」

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劇物: 毒物

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劇物: 毒物

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話題作: 爆款

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どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。

yuhui liao commented

溢れる: 有很多

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かと思ったら/かと思うと: 主语必须是别人

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五官: 耳、鼻、目、口、皮膚

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電マ: 按摩棒；震动棒（非插入式）同「バイブ（ばいぶ）」

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バイブ: 按摩棒；震动棒（非插入式）

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拡散: 拡散的思考（发散的思考）

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