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Detail word “ウマイヤ朝”

ウマイヤ朝

ハラージュ」、「土地のジズヤ」または「土地のハラージュ」と呼ばれて区別されていた。ウマル2世は改宗したズィンミーからの租税の徴収の免除を行った。この際に彼はジズヤの免除と言ったため、このとき初めて人頭税がジズヤ、地租税がハラージュであるというイスラーム法の用語が確定した。ハラージュ

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後ウマイヤ朝

後ウマイヤ朝 الخلافة الأموية في الأندلس (アラビア語) 後ウマイヤ朝の領域後ウマイヤ朝（こうウマイヤちょう、756年 - 1031年）は、イベリア半島に興ったウマイヤ朝の再興王朝。756年から1031年までの24代 (19人)の君主のうち16人がウマイヤ

ヒシャーム (ウマイヤ朝)

ヒシャーム（691年 - 743年2月6日）は、ウマイヤ朝の第10代カリフ（在位：724年 - 743年）。父は第5代カリフのアブドゥルマリクである。724年に即位する。彼の時代はまず外圧に苦しめられた。ホラーサーンとその東北部では西突厥から自立した突騎施（テュルギシュ）の攻撃を受け、イラン系

スライマーン (ウマイヤ朝)

ードが任じられていたイラク総督の管轄下に置かれた。そしてスライマーンはヤズィードにイラクの軍営都市であるクーファ、バスラ、およびワースィトに副総督を残してホラーサーンへ転任するように命じ、イラクの財政を同地での長い経験を持つ自身のマウラー（複数形ではマワー

ウマル2世 (ウマイヤ朝)

けなければならなかった。征服した豊かな地域から納入される多額のジズヤは、イスラム軍が版図を広げ、維持するための重要な資金源であったからである。しかし、この頃になると征服地の人々でもイスラム教に改宗する者が多くなり、『コーラン』に書かれた神の前での平等と現実の差異に不満を持つ者が増えてきた。

ウマイヤ・モスク

ウマイヤ・モスク（アラビア語: الجامع الأموي, ラテン文字転写: al-Jāmiʿ al-Umawī, 英: Umayyad Mosque）は、ダマスクスの旧市街にある世界で最も古いイスラーム教の礼拝所のひとつ。ダマスクスのマスジド・ジャーミイ（金曜モスク、大モスク）である。

朝

あさ

夜が明けてからしばらくの間。または，正午までの間。

「～が来る」「～早く起きる」

朝

あした

(1)今日の次の日。あくる日。あす。みょうにち。副詞的にも用いる。《明日》

(2)夜が終わって，明るくなった時。あさ。

⇔ 夕べ

《朝》「～の露」

(3)翌日の朝。何か事のあった夜の明けた朝。《朝》「野分の～こそをかしけれ/徒然 19」

〔副詞的用法の場合，アクセントは〕

～には紅顔(コウガン)ありて夕べには白骨(ハツコツ)となる

〔蓮如の「御文章」より〕

人の生死の予知できないこと，世の無常なことにいう。

～に道を聞かば夕べに死すとも可なり

〔論語（里仁）〕

人としての道を悟ることができれば，すぐに死んでも悔いはない。

～に夕べを謀(ハカ)らず

〔左氏伝（昭公元年）〕

事情が切迫していて，目前のことを考えるゆとりがない。

～は明日の風が吹く

明日になればまた状況も変わってくる。くよくよ先のことを思いわずらっても仕方がないと楽観的にいう語。

朝

ちょう

(1)あさ。あした。

(2)天子が政治を行う所。朝廷。

(3)天子が統治していること。また，その国。

「～の政をつかさどり給ひしより/平家 2」

(4)にぎやかな所。市中。

「かだましきもの～にあつて罪ををかす/平家 6」

朝な朝な

あさなあさな

朝ごとに。毎朝。あさなさな。

⇔ 夜な夜な

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