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Detail word “十二イマーム派”

十二イマーム派

。イマーム・ムハンマド・ムンタザルは民衆からの質疑に彼らを介して答え、人々の問題を解決した。こうして「大お隠れ」の下地を均した。「大お隠れ」時代は、940年からイマームの再臨までという、完全にイマームとの接触が絶たれる時期として認識されている。お隠れイマームは現ウンマを導く最高の指導者であると同時に

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七イマーム派

七イマーム派（アラビア語: سبعية‎, ラテン文字転写: sabʿiyya, 英語: Sevener）は、7人のイマームの存在を認めるイスラーム教シーア派のセクトを指す言葉である。ただし、「十二イマーム派」（ithnā ʿashariyya, twelver）という言葉とは異なり、同時代史料にみ

イマーム

〖(アラビア) imām〗

(1)イスラム教で，モスクで行われる礼拝を指揮する導師。

(2)イスラム教スンナ派で，カリフの別称。

(3)イスラム教シーア派で，人類最高指導者にして無謬(ムビユウ)の存在。初代イマームのアリーの血筋でなければ継承できない。エマーム。

時宗十二派

一遍は、市屋に在京中最も長く滞在し、市屋道場の再興を考えていた。市屋滞在中、唐橋法印印承が「一遍聖は勢至菩薩の化現」であると一遍に夢物語をしたところ、一遍に「私が勢至菩薩でなければ念仏を信じないのか」と一笑に付された。後に唐橋法印印承は一遍に帰依し、作阿（作阿弥陀仏）と名のった。明治になって遊行派に合流し派名を廃した。

二十・十二・十二面体

二十・十二・十二面体（にじゅう・じゅうに・じゅうにめんたい、Icosidodecadodecahedron）とは、一様多面体の一種である。斜方十二・十二面体の正方形を削った図形である。構成面: 正五角形12枚、正5/2角形12枚、正六角形20枚、計44枚辺: 120 頂点: 60 頂点形状: 5, 6, 5/3,

二十

はた

数の名。にじゅう。

「～とせ」「～ち」「十重～重(トエハタエ)」「十(トオ)，～，三十(ミソ)，四十(ヨソ)など数ふるさま/源氏（空蝉）」

〔単独で使われることはごくまれ。多くは「ち」を伴って「はたち」の形で用い，また名詞・助数詞とともに用いる〕

二十

はたち

(1)二〇歳。

(2)二〇。

「比叡の山を～ばかり重ね上げたらむほどして/伊勢 9」

二条派

教は京極家、為相は冷泉家に分家した。二条為氏の子為世、京極為教の子為兼の代になると、二条家嫡流の二条派は大覚寺統（のちの南朝）と結んで保守的な家風を墨守し、一方の京極派は持明院統（のちの北朝）と結んで破格・清新な歌風を唱えた。二条派と京極派は互いに激しく対立して勅撰和歌集の撰者の地位を争った。二条派

大二十・二十・十二面体

大二十・二十・十二面体（Great icosicosidodecahedron）とは、一様多面体の一種で、大二重三角十二・二十・十二面体の星型十角形を削ったものである。構成面: 正三角形20枚、正五角形12枚、正六角形20枚辺: 120 頂点: 60 頂点形状: 5, 6,3/2,6 ワイソフ記号:

大十二・二十・十二面体

大十二・二十・十二面体（だいじゅうににじゅうじゅうにめんたい、Great dodecicosidodecahedron）とは、一様多面体の一種で、切頂大十二面体の正十角形を正10/3角形に置き換え、隙間を正三角形と正5/2角形で埋めたものである。構成面：正三角形 20枚、正5/2角形 12枚、正10/3角形

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コネ: 指利益关系

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劇物: 毒物

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話題作: 爆款

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どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。

yuhui liao commented

溢れる: 有很多