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Vocabulary Kanji Example Grammar Japanese - Japanese

Detail word “書牘”

書牘

しょとく

手紙。書簡。

「～の往復ありしが/蘭学事始」

Words related

芳牘

ほうとく

〔「牘」は手紙の意〕

相手を敬ってその手紙をいう語。芳書。芳翰(ホウカン)。

尺牘

しゃくどく

⇒ せきとく（尺牘）

尺牘

せきとく

〔「せきどく」とも。「牘」は文字を記す方形の木札のこと〕

手紙。書簡。文書。しゃくどく。

簡牘

簡牘（かんどく、中国語: 简牍、英語: Bamboo and wooden slips）とは、おもに中国の古代に文字が書かれた竹片や木片のこと。このうち、竹製のものを竹簡と呼び、木製のものを木簡といい、総称して簡牘（「簡」）と呼ぶ。中国では木簡に比べて竹簡の数が多いため、竹簡を木簡も含む「簡牘

書

しょ

(1)

文字を書くこと。また，書き方，書いた文字。

「定家の～」「～を習う」

(2)

文字を素材とした造形芸術。

「～の展覧会」

(3)

書き記したもの。書物。文書。

「万巻の～を読破する」

(4)

手紙。

「～を呈す」

(5)「書経(シヨキヨウ)」の略。

～は以(モツ)て姓名(セイメイ)を記(キ)するに足(タ)るのみ

〔史記（項羽本紀）〕

書は自分の名を記すことができれば十分で，深く学ぶ必要はない。

〔項羽に対して叔父が言った言葉。学問よりも兵法を学ぶほうが天下を取る早道だという意〕

～を校(コウ)するは塵(チリ)を掃(ハラ)うが如(ゴト)し

〔夢渓筆談〕

塵がはらい尽くせないように，書物は，何度校合しても誤脱があって完全ということがない。

～を信(シン)ずれば則(スナワ)ち書なきに如(シ)かず

⇒ ことごとく書を信ずれば則ち書なきに如かず（「ことごとく」の句項目）

書

ふみ

(1)文字を書いたもの。（ア）手紙。書状。

「～を通わす」（イ）書物。ほん。「～よむつき日，かさねつつ」（ウ）書類。文書。「大殿油(オオトナブラ)近くて～どもなど見給ふついでに/源氏（帚木）」

(2)学問。特に，漢学。

「～の道のおぼつかなくおぼし召さるる事どもなど/源氏（賢木）」

(3)漢詩。

「みな探韻賜はりて，～作り給ふ/源氏（花宴）」

～はやりたし書く手は持たず

字が書けないので，恋文を書き送れないし，だからといって恥ずかしくて代筆もたのめない。無筆な遊女が嘆いているさま。

書鰓と書肺

なって配置される付属肢の一部である。古典的にはそれぞれ鰓書（さいしょ、えらしょ、gill-book）・肺書（はいしょ、lung-book）とも呼ばれる。名に表れるように、書鰓と書肺はそれぞれ鰓と肺のように機能する呼吸器で、書物のように畳んだ複数の平たい構造体でできている。この構造体はラメラ（lam

聖書注解書

聖書注解書（せいしょちゅうかいしょ、Biblical Commentary）は聖書の本文に注釈をつけて説明した書物である。聖書を研究したり、牧師などの説教者が説教を作る時に読まれる。専門的に一語一語の意味を詳しく説明したものから、分かりやすく書かれた聖書講解書までさまざまなレベルのものがある。

ゼファニヤ書

『ゼファニヤ書』（ゼファニヤしょ、ゼパニヤ書）は『旧約聖書』文書の1つである。全3章で構成される。ユダヤ教では「後の預言者」、キリスト教では十二小預言書に分類される。『ハバクク書』の後、『ハガイ書』の前、十二小預言書の中では9番目に位置する。伝統的にゼファニヤが筆者とされる。紀元前7世紀後半ないしそれ以降に成立した。

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コネ: 指利益关系

manjuhuwanqing commented

劇物: 毒物

Lee commented

劇物: 毒物

Lee commented

話題作: 爆款

Lee commented

どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。

yuhui liao commented

溢れる: 有很多