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歌物語

内容は多岐にわたるが、和歌にまつわる恋物語や、死別や不遇を嘆く物語などが多い。また和歌によって事件が解決したり、物事が円滑に進んだりする、歌の功徳を扱う章段も確認できるが、このような章段を「歌徳説話」と呼ぶことがある。歌物語の成立には諸説あるが、『万葉集』の「左注」や、『古今和歌集』などに見られるような、和歌の「詞書」に記され

歌織物説

歌織物説（うたおりものせつ）とは、百人一首の歌が隣りに来る歌どうしが上下左右に何らかの共通語をふくみ合う形で結び合わされ、タテ10首、ヨコ10首の枠内に並べることが出来るという、百人一首研究家林直道の説。並べられた100首の歌と歌をつなぐ合せ言葉を絵におきかえると、美しい景色が浮きあがることから「歌織物」説という。

歌物語 -〈物語〉シリーズ主題歌集-

作曲・編曲：ミト（クラムボン） / 歌：老倉育(井上麻里奈) 「終物語（そだちリドル）」オープニングテーマ夕立方程式作詞：meg rock / 作曲・編曲：ミト（クラムボン） / 歌：老倉育(井上麻里奈) 「終物語（そだちロスト）」オープニングテーマ mein schatz 作詞：meg rock

狂歌百物語

小泉八雲も本書を所有しており、この中から気に入った狂歌48首を英訳して『ゴブリン・ポエトリー』の題で発表している。この草稿には後に八雲自身による妖怪画を添え、『妖魔詩話』の題で複製出版された。 [脚注の使い方] ^ 森末義彰他『国書総目録』第2巻、岩波書店、1964年、498頁。 NCID BN00399062。 ^ a b

歌

うた

(1)言葉に旋律やリズムをつけて，声に出すもの。また，その言葉。《歌・唄》「～を歌う」「はやり～」

(2)和歌。特に，短歌。《歌》「～を詠む」

(3)近代・現代の詩。《詩》「初恋の～」

～と読み

〔歌ガルタと読みガルタとがあることから〕

(1)物事には表と裏があり，一長一短がある。

「屋根舟に簾(スダレ)おろして～/柳多留拾遺」

(2)損得を考えて，得のある方につくこと。勘定づく。

「公家衆のいます都はおのづから喧嘩やめるも～なり/滑稽本・膝栗毛 6」

～にばかり歌・う

言っただけで一向に実現しないこと。

～は世につれ世は歌につれ

ある時代によく歌われる歌は，その時代の世情を反映しているものだ，という意。

源氏物語の和歌

代には見られない。西山秀人は、この表現について天禄3年（972年）に開催され、一条朝の歌檀に大きな影響を与えた規子内親王前栽歌合で詠進された1首浅茅生の露ふきむすぶこがらしに乱れても鳴く虫のこゑかな（10番・左）で注目された表現と指摘したうえで、紫式部の作風を「当世風の表現を積極的に取り込んでいる」と評している。

源氏物語巻名歌

28野分本巻の中で野分（台風）が襲来したことに由来する。 29行幸「うちぎらし朝ぐもりせしみゆきにはさやかに空の光やは見し」玉鬘「あかねさす光は空にくもらぬをなどてみゆきに目をきらしけむ」光源氏 30藤袴「同じ野の露にやつるる藤袴あはれはかけよかことばかりも」夕霧 31真木柱

源氏物語礼讃歌

みをつくし逢はんと祈る御幣（みてぐら）もわれのみ神に奉るらん改みをつくし逢はんと祈る御幣（みてぐら）もわれのみ神に奉るらん訳みをつくし逢はんと祈るみてぐらもわれのみ神に奉るらん祝みをつくし逢はんと祈る御幣（みてぐら）もわれのみ神に奉るらん角みをつくし逢（あ）はんと祈るみてぐらもわれのみ神にたてまつるらん河

ウエストサイド物語 (宝塚歌劇)

ウエスト・サイド物語 > ウエストサイド物語 (宝塚歌劇) 『ウエストサイド物語』（ウエストサイドものがたり）は、宝塚歌劇団によるミュージカル作品。ブロードウェイ・ミュージカルの傑作『ウエストサイド物語』の日本での上演の一つである。 2幕15場。公演期間は1968年8月1日から9月1日まで。新人公演は8月17日。

演歌歌手

かをり）蒼彦太（あおいひこた）青江三奈（あおえみな）青木光一（あおきこういち）青木美保（あおきみほ）青戸健（あおとけん）青山和子（あおやまかずこ）青山新（あおやましん）青山祐太（あおやまゆうた）赤木圭一郎（あかぎけいいちろう）縣ひろ子（あがたひろこ）暁月めぐみ（あかつき

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