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Detail word “祖先崇拝”

祖先崇拝

弔い上げ」といって、このような法要を打ち切る。この「弔い上げ」は、生木の葉がついた塔婆を建てたり、位牌を家から寺に納めたり、川に流したりと、地域によって異なる。この「弔い上げ」を終えると、死者の供養は仏教的要素を離れる。それまで死者その人の霊として個性を持っていた

Words related

マンゴー崇拝

李玉琦，《清华园1968“百日武斗”记实》，中国青年研究，1993年06期。 ^ 李逊 (1994年). “文化大革命中的工人造反派运动（摘自1994年《知识分子》）” (中国語). 捜狐. 共識網（中国語版）. 2014年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年12月5日閲覧。 ^ “中国共产党大事记·1968年” (中国語)

マリア崇拝

を崇拝する宗教的行為。欧州古代の多神教的信仰、特に女神崇拝が形を変えて引き継がれたものにも見え、キリスト教では禁じられている。これは、カトリック教会でもマリア崇敬とは区別し、禁じている。しかし、一部のプロテスタントの教派は、カトリック教会におけるマリア崇敬を「崇拝」していると捉え、批判している。

先祖

・変化して行く前段階に到達する。そういった時間的に逆行する追跡や調査において辿られていった存在が先祖である。元々は、人間の社会においてその親の親の親…と辿っていく際の概念である。しかし、人間にせよ生物種としてのヒトにせよ、世代を経るごとに環境（時代・社会・社会的地位など）によって、その存在の性質は

聖書崇拝

エミール・ブルンナーは、聖書無謬説の言語霊感の立場を「紙の教皇」（ペーパー・ポープ）と呼んで批判した。植村正久も、言語霊感説を「文字崇拝の聖書推尊説」とした。 ^ プログレッシブ英和中辞典（YAHOO!辞書） ^ エミール・ブルンナー『聖書の真理の性格』p.26 ^ 『植村正久著作集』「宣言もしくは信条」「キリスト教思想の争い」

呪物崇拝

呪物崇拝 (じゅぶつすうはい、英語：Fetishism，フランス語：Fétichisme) とは、フェティッシュ（呪物または物神）に対する崇拝を意味し、呪術的宗教の一つの形態である。未開社会、古代社会、未開宗教にみられる信仰で、呪物が人間に禍福をもたらすと信じて儀礼の対象とすることである。人工物

死の崇拝

死の崇拝（Death-Worship）。ディストピア小説『1984年』に登場する国家イースタシア（Eastasia 東アジア）のイデオロギーで、「滅私」または「自己滅却」ともいう。 ^ a b イアン・ブルマ、アヴィシャイ・マルガリート著、堀田江理訳『反西洋思想』新潮社、2006年、101頁。

個人崇拝

たが、習近平体制になってから個人崇拝が復活傾向にある。スターリン主義を否定した新左翼も、ひとまわりして個人崇拝に至ることがある。『フルシチョフ秘密報告「スターリン批判」』志水速雄翻訳講談社学術文庫 ISBN 4061582046 ^ Service, Robert. Stalin: A Biography

偶像崇拝

的な意味合いで使われる（後述。同様に偶像崇拝を批難するために使われる単語として「偶像教」がある）。他方、何らかの像を崇拝する信仰では、一般に崇拝の対象となる像を神像や仏像などと表現しており、また二元論や多神教なども世の知恵に過ぎず偶像

君主崇拝

体である天によってその地位から追われる（易姓革命）こともありえるとされた。太平天国の洪秀全：自らをキリストの弟と称した。チベット：ダライラマ（生き仏）東南アジアの諸王朝：マジャパヒト、シュリーヴィジャヤ、クメール等。主にヒンドゥー教に基づき王が神の化身（アヴァターラ）とされた。

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コネ: 指利益关系

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劇物: 毒物

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劇物: 毒物

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話題作: 爆款