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Vocabulary Kanji Example Grammar Japanese - Japanese

Detail word “神意”

神意

しんい

神の意志。神のみこころ。

Words related

神道大意

神道大意（しんとうたいい）は、中世・近世において様々な神道家によって書かれた神道書の書名である。その中で最な著名ものは、文明18年（1486年）に吉田兼倶が足利義政のために著した、吉田神道（唯一神道）の要旨を略述したものである。また、兼倶の曾孫に当たる吉田兼見によるものや、兼倶の先祖の吉田兼直のも

意非神社

幟がある。日本一の大幟 1945年（昭和20年）ごろまで存在した意非神社の「五反のぼり」の再建として平成元年10月8日に建立された。屋堂羅産の杉（樹齢100年、高さ31m）を竿としている。幟の大きさは縦26.8m、横1.8mで、畳30枚の広さに相当する。揮毫は、幟が坂野重信、掲揚台が西尾邑次、記念碑は竹本憲治による。

意富比神社

夕日を真正面に受ける高台にあることなどから夕日とみる説古代の有力豪族である意富氏の氏神とする説大日の意で、この地方の農民がもとから信仰してきたお天道様(太陽神)とする説社伝では、景行天皇40年、日本武尊の東征の折に当地で東国平定の成就を祈願したのに始まると伝える。当時、当地の住民は日照りに苦し

意

い

(1)心の働き。思っていること。気持ち。考え。

「～のままに振る舞う」「～に反する」「～を新たにする」

(2)意味。わけ。

「打ち消しの～を表す助動詞」

(3)〔仏〕感覚を除いた，思考などの心の働き。

～余って言葉足らず

言いたいことがたくさんあって，それを言葉で十分表現しきれない。

～至りて筆随(シタガ)う

〔春渚紀聞（東坡事実）〕

感興のわくままに筆がすらすらと動いて，優れた文章・詩歌ができる。

～とする

気にとめる。意に介する。多く打ち消しの語を伴って用いる。

「多少の犠牲は～せず」

～に中(アタ)・る

気に入る。希望がかなう。

「思を寄せ争つて其～・らん事を求むる者多し/花柳春話（純一郎）」

～に介・する

気にかける。気にする。多く打ち消しの語を伴って用いる。

「悪口などは～・さない」

～に適(カナ)・う

考えに合う。気に入る。意に添う。

～に染(ソ)まない

その気にならない。気がすすまない。

～に満たない

気に入らない。不満足である。

「～ない作品」

～のある所(トコロ)

（言わんとする）本当の気持ち。真意。

「～をお汲(ク)み取り下さい」

～を受・ける

人の意志・意向を承知して，それに従うようにする。

「首相の～・けて訪米する」

～を得る

(1)理解する。わけがわかる。

(2)思っていた通りになる。満足する。

「我が～得たり」

～を酌(ク)・む

他人の考え・意見を肯定的に推察する。

～を決・する

決心する。覚悟を決める。

～を注(ソソ)・ぐ

もっぱら努力を集中する。力を入れる。

「後進の育成に～・ぐ」

～を体(タイ)・する

他人の意志・意向を自分のものとしてそれに従う。

「社長の～・して交渉に臨む」

～を尽く・す

意見・考えを十分に言い表す。

～を強くする

心強く思う。自信をもつ。

「あなたの支持が得られて～しました」

～を迎・える

他人の意見・意向に従って，気に入られようとする。迎合する。

「大衆の～・える番組」

～を用・いる

心を配る。気を使う。注意する。

「社会福祉の向上に～・いる」

如意寺 (神戸市)

堂の建立がなった。天文8年（1539年）、火災により本堂・諸楼・法器を焼失した。このときの院主一条院泉範は本堂修営の大願を立てて広く浄財を募り、「道俗男女八萬四千人五ヶ年ヲ経テ大願成就」したという。寛文7年（1667年）東叡山寛永寺の末寺となり、江戸時代においてもなお12坊院と朱印地43石余、年貢地

意義と意味

ジュリアン・バッジーニ；ピーター・フォスル著、長滝祥司；廣瀬覚訳『哲学の道具箱』共立出版、2007年。ISBN 978-4320005730。 167ff頁。英語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。 On Sense and Reference フレーゲのパズル（英語版）、ヘスペラス、フォスフォラス表示編集

素意

素意（そい、生年不詳 - 嘉保元年（1094年））は、平安時代中期から後期にかけての僧・歌人。俗名は藤原重経または成経。藤原南家を出自とし、越前守・藤原懐尹の子、または、宮内少輔・藤原成尹の子で、権中納言・藤原重尹の養子。女流歌人の祐子内親王家紀伊の夫とされる。官位は従五位下・紀伊守。官職が紀伊守であったことから紀伊入道とも称される。

日意

の住職を務めていた。しかし日頃より法門に疑問があり、時の日蓮宗総本山久遠寺第十一世・行学院日朝と比叡山での同学の間柄から、身延山へ訪れ日朝と法義を談ずること三昼夜。ついに疑念が解け、日朝の弟子となり日蓮宗に改宗。師の命により上京し1477年（文明9年）、京都一条尻切屋町に妙傳寺を建立した。開創にあ

随意

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劇物: 毒物

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話題作: 爆款

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どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。