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Vocabulary Kanji Example Grammar Japanese - Japanese

Detail word “縊死”

縊死

いし

首をくくって死ぬこと。

Words related

縊鬼

なり「組頭のもとへ言って断ってからにしたい」と答えると、相手は「早く断って来い」と送り出したのだという。事情を知った組頭が「今でも首をくくりたいのか」と尋ねると、同心は首をくくるそぶりをしながら「あなおそろしやおそろしや」と答えたという。昭和・平成以降の妖怪関連の文献では、この縊鬼は水死者の霊

縊る

くびる

〔「首」の動詞化〕

※一※ （動ラ五［四］）

(1)首をしめて殺す。しめ殺す。

「人ヲ～・ッテ殺ス/ヘボン」

(2)絞首刑にする。

「有間皇子を藤白坂に～・らしむ/日本書紀（斉明訓）」

(3)（物の中ほどを）しっかりにぎる。

「笏(サク)取り～・りてぞ，練り出でにたりし/宇津保（蔵開上）」

※二※ （動ラ下二）

⇒ くびれる

縊首

いしゅ

首をくくること。首くくり。

死

し

(1)死ぬこと。生物の生命活動が終止すること。宗教的には彼岸に赴くことをいい，魂の更生ないしは転生を意味する。

⇔ 生

「父の～」「～に臨む」「～に瀕(ヒン)す」

(2)死罪。

～一等(イツトウ)を減・ずる

死罪になるはずのところを，減刑して死罪の次の刑とする。

～は或(アルイ)は泰山(タイザン)より重く、或は鴻毛(コウモウ)より軽し

〔司馬遷「報任安書」〕

死はある時は重んずべく，ある時は軽んずべく，その価値は義にかなっているかどうかによって決すべきである。

～を軽(カロ)く・す

死を恐れず事に当たる。死を軽んずる。

～を決・する

死ぬ覚悟をする。

「～・して事に当たる」

～を鴻毛(コウモウ)の軽きに比す

〔「鴻毛」は鴻(オオトリ)の羽毛で，きわめて軽いもののたとえ〕

（国家や君主のために）身をささげていさぎよく死ぬことは少しも惜しくない。命は鴻毛よりも軽し。

～を賜(タマワ)・る

自殺を命ぜられる。

～を賭(ト)・す

命を投げ出して事に当たる。

～を視(ミ)ること帰するが如し

〔大戴礼（曾子制言上）〕

死ぬことを我が家に帰るように思う。従容として死を恐れぬ。

死水

死水（しすい、英: dead water）とは、流れの中の物体後方に形成される、静止状態の流体領域のことである。死水域（しすいいき）ともいい、河川や配管において発生する。実際の流れにおいて、にぶい（流線形でない）形状の物体の後方（伴流領域）は、大小の渦が存在し、時間・空間的にきわめて複雑な流れであ

死冷

[脚注の使い方] ^ 人間の場合の死体現象。死後経過時間（PMI:Post-mortem Interval）も参照。この他、脳死とされた患者に見られるラザロ徴候（英語版）、通常は極端な状況や感情の元で死亡した場合に現われる死体硬直（英語版）などの現象がある。日本獣医病理学会編集　『動物病理学総論

賜死

賜死は行われなくなった。しかし、治承・寿永以後になると権力闘争は苛烈になり、政敵を滅ぼさなければ自分が滅ぼされるという状況において、御霊の祟りなど生ぬるい観念が語られることもなく、藤原信頼（正三位）・信西（正五位下）などの顕官が斬首された。鎌倉時代においても、葉室光親（正二位）・日野資朝（従三位）などが斬首されている。

死神

死神（しにがみ）とは、生命の死を司るとされる神で世界各地に類似の伝説が存在する。冥府においては魂の管理者とされ、落語など様々な娯楽作品にも古くから死を司る存在として登場する。西洋において死の概念が擬人化されて、生きた骸骨として描かれるようになったのは中世以降である。伝承における登場人物として、大鎌

死斑

死斑（しはん）とは、人間の死体に起こる死後変化であり、皮膚の表面に現れる痣状の変化である。人間が死ぬと、拍動の永久的な停止により血液の循環が止まる。その際、死体が動かされずにいた場合、血液が重力に逆らえず死体の低い位置に沈下し、その色調が皮膚の表面に現れることが原因で起こる。死斑

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劇物: 毒物

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話題作: 爆款

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どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。