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Detail word “阿闍世コンプレックス”

阿闍世コンプレックス

阿闍世コンプレックス（あじゃせコンプレックス、英: Ajase complex）は古澤平作が創唱し、小此木啓吾が広く流布させた精神分析の概念である。阿闍世とは、サンスクリット語で「アジャータシャトル」といい、未生怨すなわち出生以前に母親に抱く怨みの事を意味する。阿闍生コンプレックス、アジャセコンプレックスとも表記する。

Words related

阿闍梨

あざり

「あじゃり（阿闍梨）」に同じ。

「願なども立てさせむとて～ものせよと言ひやりつるは/源氏（夕顔）」

阿闍梨

あじゃり

〔仏〕

〔梵 ācārya の音写。軌範師・教授・正行などと訳す。「あざり」とも〕

(1)（ア）密教で，修行が一定の段階に達し，灌頂(カンジヨウ)を受けた僧。（イ）日本で，真言・天台両宗の僧に与えられた職位。

(2)修法を執り行う僧。

「修法始めむと仕れば，～にまうでくる人もさぶらはぬを/大鏡（道隆）」

(3)密教系の僧に対する敬称の一種。

阿闍羅パーキングエリア

阿闍羅パーキングエリア（あじゃらパーキングエリア）は、青森県南津軽郡大鰐町長峰にある、東北自動車道のパーキングエリア。 E4 東北自動車道駐車場大型15台小型21台トイレ男性大2（和式1・洋式1）・小5 女性 5（和式1・洋式4）車椅子用 1 自動販売機駐車場大型15台小型21台

阿闍梨餅

阿闍梨餅（あじゃりもち）は、餅粉をベースにして、卵をはじめとする様々な素材を練り合わせた生地に、丹波大納言小豆の粒餡を包んで鉄板で焼いた和菓子である。半生菓子に分類される。京都府京都市の和菓子店、満月の看板商品。阿闍梨という言葉は、サンスクリット語で高僧を意味し、日本仏教においては天台宗と真言宗の

阿闍羅山

伝説によると、坂上田村麻呂が阿闍羅山麓に籠もった獰猛な酋長大丈丸を容易に討ち得なかった。しばらくして一策を案じねぷたを作り囃も賑やかに、遂に賊徒を巣窟より誘引して奇勝を博したのが、この地方の風習として残されたという。 JR長峰駅から東北自然歩道が山頂まである。下山はゴルフ場を通り過ぎトンネルを通り、月見橋を通って大鰐温泉駅までの道である。

コンプレックス

〖complex〗

(1)劣等感。

(2)〔心〕精神分析の用語。強い感情やこだわりをもつ内容で，ふだんは意識下に抑圧されているもの。心のしこり。観念複合（体）。エディプス-コンプレックス・劣等コンプレックスなど。

阿世

あせい

世の中の大勢(タイセイ)におもねること。世にこびへつらうこと。

「学は以て媚俗～の器具となりし時/求安録（鑑三）」

→ 曲学阿世

成尋阿闍梨母集

ただし、1979年に刊行された講談社学術文庫の解説によれば、本作は藤原定家手沢の冷泉家蔵本と、その転写本とみられる宮内庁書陵部蔵本との二つが知られているとあり、この「大阪青山歴史文学博物館」の所蔵する本がどういう経路で現在の所蔵者の手に渡ったのかははっきりしない。 2023年11月、ペルー日系人協会出版基金より、Hiroko

スポーツ・コンプレックス

スポーツ施設である。オリンピック公園・総合公園も一種のエンターテイメント複合施設にみえるが、日本語で言う「総合運動公園」は日本の都市公園法に基づく運動公園であり、根本的にこれとは異なる。スポーツ複合施設の例：メルボルンのスポーツおよびエンターテイメント地区スプリングベールインドアスポーツセンター

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劇物: 毒物

Lee commented

劇物: 毒物

Lee commented

話題作: 爆款

Lee commented

どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。

yuhui liao commented

溢れる: 有很多