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Vocabulary Kanji Example Grammar Japanese - Japanese

Detail word “隠田”

隠田

隠田（おんでん）は、農民が年貢の徴収を免れるために密かに耕作した水田のことである。隠田は「かくしだ」あるいは「いんでん」とも読み、現代仮名遣では「し」を補って、隠し田とも書く。忍田（しのびだ）とも言うが、同様に忍び田とも書く。他に隠地（おんち）、隠没田（おんぼつでん）もいうが、これらも同義語である

Words related

王隠

を王隠の虚説と断じ、孫権が関羽を捕らえたおりに殺すのを惜しみ臣下として用いようとした話では智者の口を閉ざす所であるなどと終始辛らつな言を添えている。兄は王瑚、字は処仲といい、王隠とはは対象に幼少から武節を重んじた。成都王司馬穎の挙兵にしたがって参軍となり、功績を

道隠

は、江戸時代中期から後期にかけての浄土真宗本願寺派の学僧。法名は諦忍。字は道隠。号は薩州。院号は浄信院。堺空華（学派）の祖。古義派の論客として、三業惑乱の大紛争を引き起こした。薩摩国の出身。初め河内国西念寺に住したが、晩年は豊前国長久寺（大分県中津市）に移った。僧樸・僧鎔（空華轍の祖）に師事し、空

隠蔽

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隠蕃

普は隠蕃の人物を賞賛していたという。しかし、太子中庶子羊衜と宣詔郎楊迪だけは隠蕃と付き合おうとしなかった。また、潘濬は子の潘翥が隠蕃と付き合うのを知ると、大いに腹を立てて潘翥を叱りつけたという。やがて隠蕃の謀反の計画が発覚して、隠蕃は逃亡しようとして失敗し、逮捕されて陰謀に加わった仲間について尋

宋隠

宋隠（そういん、生没年不詳）は、後燕から北魏にかけての政治家。字は処黙。本貫は西河郡介休県。曾祖父は慕容廆の長史の宋奭。祖父は前燕の中書監の宋晃。父は前燕の尚書・徐州刺史の宋恭。叔父は後燕の衛将軍司馬の宋畿・後燕の尚書の宋洽。宋恭の子として生まれた。後燕の慕容垂に仕え、尚書郎・太子中舎人・州

劉隠

關於復愚氏族疑非出自華夏一問題，尚可從其文章體制及論說主張諸方面推測，但以此類事證多不甚適切，故悉不置論，謹就其以劉為氏，而家世無九品之官，四海無強大之親，父子俱以儒學進仕至中書舍人禮部尚書，而不祭祀先祖，及籍貫紛歧，而俱賈胡（註：通商的胡人）僑寄之地三端，推證之如此。" ^ a b c d e 『新五代史』巻六十五

隠蓑

隠蓑（かくれみの）は福岡県北九州市小倉南区の地名。住居表示実施済みの地域と未実施の大字隠蓑がある。郵便番号はいずれも802-0834。石田・横代・堀越に囲まれた地域。九州自動車道の高架が通過し、すぐ南の堀越地内では北九州ジャンクションで九州自動車道と東九州自動車道が接続している。壇ノ浦の

釘隠

釘隠/釘隠し（くぎかくし）とは、日本建築において、長押(なげし)や扉に打った釘の頭を隠すためにつけられた木製や金属製の装飾のこと。本来は実用のため付けられたものだが、建築の細部に装飾が豊富になった桃山時代以降には、金銅、銅などで意匠を凝らした飾り金具が多く作られた。水仙を模した桂離宮の釘隠

隠者

に砂漠での、深い精神的な戦いの中での十字架に張り付けられた人の光輝を見出す特別な呼びかけがある。隠修ないし隠遁生活に関するカトリック教会の規定(カノン法603条を参照)には慈悲を求めての身体的努力、つまり慈善活動が含まれていない。しかし、隠修者は皆、一般のクリスチャンと同様に、慈善活動の規則に

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