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Vocabulary Kanji Example Grammar Japanese - Japanese

Detail word “霊性”

霊性

れいせい

宗教心のあり方。特にカトリック教会などで，敬虔や信仰などの内実，またその伝統をいう。

Words related

性霊集

『性霊集』（しょうりょうしゅう）は、空海（弘法大師）の漢詩文集。10巻。編者は弟子の真済。成立年不詳。正しくは『遍照発揮性霊集』（へんじょうほっきしょうりょうしゅう）。空海の詩、碑銘、上表文、啓、願文などを弟子の真済（しんぜい）が集成したもので、10巻からなる。正確な成立年は不明だが、遅くとも空海

性海霊見

性海霊見（しょうかいれいけん）は、南北朝時代から室町時代の臨済宗の僧。出生は信濃国水内郡善光寺横山。俗姓は橘氏。南禅寺住持の虎関師錬に師事し、その法を嗣ぐ。康永2年/興国4年（1343年）元へ渡り、のち帰国すると足利義詮に招かれ京都三聖寺の住持となる。そののち東福寺、天竜寺、南禅寺などの住持を歴任

霊

たま

〔「たま（玉）」と同源か〕

たましい。霊魂。万物にやどり，また遊離しやすい存在と意識され，「木魂(コダマ)」「言魂(コトダマ)」「船魂(フナダマ)」「和魂(ニキタマ)」「荒御魂(アラミタマ)」など多く複合した形で用いられるとともに，「魂祭(タママツ)り」「魂送り」「鎮魂(タマシズメ)」「御魂振(ミタマフ)り」などの行事や呪術を表す語形をも生じた。

「空蝉のからは木ごとにとどむれど～のゆくへをみぬぞかなしき/古今（物名）」

魂がひとつに結ばれる。心が通じ合う。

「～・へば相寝るものを/万葉 3000」

魂まつりをする。

「亡き人のくる夜とて～・るわざは/徒然 19」

霊

ち

霊的な力を持つものを表す語。複合して用いられる。

「いかず～」「かぐつ～」「みず～」「おろ～」

霊

れい

(1)人間や動物の体に宿って，心のはたらきをつかさどり，また肉体を離れても存在すると考えられる精神的実体。たましい。

「～と肉との一致」

(2)死んだ人のたましい。みたま。

「戦死者の～を慰める」「先祖の～をまつる」

(3)目に見えない不思議なはたらきをもつもの。神霊。

霊

み

霊的な力をもつものの意。

「山祇(ヤマツミ)」「海神(ワタツミ)」など他の語と複合して用いられる。「やまつ～の奉る御調(ミツギ)と/万葉 38」

霊

りょう

たたりをする，生き霊や死霊。

「うらなひよりけむ女の～こそ/源氏（柏木）」

霊亀 (四霊)

東洋の神話等においては、亀は千年以上生きると強大な霊力を発揮し、未来の吉凶を予知出来たのではないかと言われており、霊亀もまた千年以上を生きた亀が強大な霊力を得た事で変異・巨大化したのではないかと言われている。四神四霊玄武蓑亀霊亀（日本の元号）表示編集表示編集

霊仙

逸勢らがいる。長安で学び810年（唐の元和5年）には醴泉寺（れいせんじ）にて、カシミールから来た般若三蔵が請来した「大乗本生心地観経」を翻訳する際の筆受・訳語（おさ）を務めた。811年（唐の元和6年）、「三蔵法師」の号を与えられる。時の唐の皇帝・憲宗は仏教の熱心な保護者であり、霊仙も寵愛を受けて、大

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コネ: 指利益关系

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劇物: 毒物

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劇物: 毒物

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話題作: 爆款

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どうりでずっとギルドにいるわけだ。: 「どうりで」：表示“怪不得”或“难怪”，用于表达对某个现象或结果的理解或感叹，常带有恍然大悟的语气。

yuhui liao commented

溢れる: 有很多