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Japanese - Japanese

Detail word “悼詞”

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追悼

ついとう

死者の生前をしのび，その死をいたみ悲しむこと。

「殉職者を～する」

悼辞

とうじ

人の死をいたみ弔う文。弔辞。

悼む

いたむ

〔「いたむ（痛・傷）」と同源〕

人の死を悲しみ嘆く。

「親友の死を～・む」

悲悼

ひとう

（死を）悲しみいたむこと。

詞

し

(1)ことば。文章。詩歌。

(2)中国の歌曲の一体「填詞(テンシ)」のこと。

(3)国文法で，単語を文法上の性質から二大別したものの一。（ア）橋本進吉の説では自立語をいう。（イ）時枝誠記の説では，概念過程を経て表現された語，すなわち，事柄を表現する語をいう。

⇔ 辞

詞

ことば

(1)人の発する音声のまとまりで，その社会に認められた意味を持っているもの。感情や思想が，音声または文字によって表現されたもの。言語。

(2)ものの言い方。ことばづかい。

「丁寧な～を使いなさい」

(3)言語を文字に書き表したもの。文字。

(4)語彙(ゴイ)。単語。

(5)謡物・語り物の中で，節をつけない部分。《詞》

(6)和歌に対して，散文で書かれた部分。また，和歌の詞書(コトバガキ)。絵巻物の詞書。

(7)意味。理性。ロゴス。

「はじめに～ありき」

(8)（「てにをは」に対して）体言・用言などの総称。詞(シ)。

(9)語気。ものの言いぶり。

「思わず強い～になった」

(10)ことばのあや。たとえごと。

「『どりやどりや塵を結んでやらう…』『なう，腹立ちや腹立ちや，それは～でこそあれ』/狂言・引括（虎寛本）」

～が過・ぎる

節度を越えたことを言う。言うべきでない事まで言う。

～尻（(コトバジリ)）を捕ら・える

他人の適切さを欠いた言い方につけこんで，皮肉を言ったり批判したりする。

「～・えて言いがかりをつける」

～涼・し

ものの言い方がいさぎよい。きっぱりしたものの言い方である。

「～・しく奏せらる/浄瑠璃・百合若大臣」

～なお耳にあり

〔左氏伝（文公七年）〕

かつて聞いた言葉が，今でもまだはっきり耳に残っている。

～に甘(アマ)・える

相手の好意をそのまま受ける。多く「おことばに甘える」の形で用いる。

「お～・えて，先に帰らせていただきます」

～に余(アマ)・る

言葉に言い尽くせない。

「彼の親切は～・るものがある」

～に花が咲・く

話がはずむ。

～に花を咲か・す

(1)話がはずむ。

(2)言葉巧みに話す。

「一々に～・せ理に玉を連ねて答へける/太平記 17」

～に針を含・む

相手を傷つけるような言葉を言う。

～の下から

言い終わるか終わらないうちに。舌の根のかわかぬうちに。

～は国の手形(テガタ)

言葉のなまりは，その人の生国を表すしるしであるということ。

～は心の使い

心に思っていることは，自然に言葉に表れてしまうものであるということ。

～を返・す

(1)返答する。

「～・すすきも与えずまくしたてる」

(2)口ごたえをする。言い返す。

「お～・すようで恐縮ですが」

～を掛・ける

人にものを言いかける。話しかける。

「後輩に～・ける」「選手に激励の～・ける」

～を飾・る

(1)美辞麗句を使う。

(2)巧みな言い回しでごまかす。

「～・り鷺を烏といひくろめんと/滑稽本・根南志具佐」

～を交わ・す

互いに口をききあう。

「近所に住んでいながら～・したこともない」

～を下(サ)・ぐ

「言葉を卑(ヒク)くす」に同じ。

「家来といはん武士に手をさげ，～・げ髪の/浄瑠璃・関八州繋馬」

～を番(ツガ)・う

口頭で約束をする。

「身請けはおれぢや～・うた/浄瑠璃・寿の門松」

～を継(ツ)・ぐ

さらに言葉をつけ加える。

～を尽く・す

あらん限りの言葉を用いて表現する。一生懸命に，いろいろ語る。

「～・して説得する」

～を濁(ニゴ)・す

はっきりと言わずにぼかす。口をにごす。

「肝心な点については～・した」

～を残・す

(1)言い置いて去る。また，後世のために言い置く。

(2)言いたいこと全部を言わないでおく。

～を呑(ノ)・む

(1)「声を呑む」に同じ。

(2)さしさわりを感じて，言いかけてやめる。

～を吐(ハ)・く

言う。しゃべる。

～を挟(ハサ)・む

他人の話に割り込む。

～を卑(ヒク)くす

へりくだったものの言い方をする。辞を低うする。言葉を下ぐ。

「世話人は辞(コトバ)を卑うして挨拶せり/義血侠血（鏡花）」

悼公 (晋)

者を任用し内治を整え、諸侯と会盟し狄と和を結ぶなど、鄢陵の戦い以来、晋に傾いていた覇権を磐石なものにしたが、29歳で死去した。晋の最後の名君と謳われたが、悼公の時代は鄭や楚、秦などとの戦いが続き戦果は芳しくなく、国内では公室の力が弱まり大夫や貴族たちの力が増大した。 ^ 『春秋左氏伝』成公18年

悼王 (楚)

悼王（とうおう）は、悼哲王（とうてつおう）ともいい、中国の戦国時代の楚の王。姓は羋、氏は熊。諱は疑。粛王、宣王の父。楚の声王の子として生まれた。声王6年（紀元前402年）に声王が賊に暗殺されたため、その後を嗣いで楚王に即位した。悼王2年（紀元前400年）、趙・魏・韓の三晋の軍が楚に侵攻してきた

悼襄王

謀られ、秦に送られました。彼を留めてしまっては、趙との交流を絶ち、さらに趙の郎中の思惑通りになってしまいます。ここは、春平侯を返して、代わりに平都侯を留めるのがよいと思います。さすれば、趙王は春平侯の言を快く聞き入れ、さらに領地を割いて平都侯を贖うでしょう」と言ったので、呂不韋は春平侯を趙に返した。

悼公 (衛)

（公文懿子）が反対した。そこで衛軍は諸侯軍と戦ったが敗北し、公孫弥牟が門を開けて出公を入れようとした。しかし、出公は伏兵を恐れて結局衛に入ることはなかった。その後、悼公は公孫弥牟の補佐で政治を行い、出公のいる城鉏（じょうそ）を越に与えた。悼公5年（前451年）、悼公が薨去し、子の弗が立って衛君（敬公）となった。

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